其实在我国早就开始有胎教了

好酷屋教程网小编为您收集和整理了其实在我国早就开始有胎教了的相关教程：其实我国早在汉代就有关于胎教的记录了，汉代《史记》中记录周文王之母太任时说：“太任有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言。”这是关于胎教的最早的文献记载。文王能成为我国历史上

其实我国早在汉代就有关于胎教的记录了，汉代《史记》中记录周文王之母太任时说：“太任有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言。”这是关于胎教的最早的文献记载。文王能成为我国历史上一代圣主，其母在妊娠期间的这些做法对其成长是不无裨益的。其后，大量有关胎教的记载和研究在各种书籍中出现，初步形成了胎教学说。

“胎教”一词最早被提出是在唐以前成书的《洞玄子》中。书中要求孕妇做到“勿视恶色，勿听恶语，省淫欲，勿咒诅，勿骂詈，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁，勿生吃醋滑热食，勿乘车马，勿登高，勿临深，勿下坡，勿急行，勿服饵，勿针灸，背须端心正念，常听经书，逐令男女如是，故大智慧，忠义贞良所谓胎教也”。也就是说孕妇视听言思动对胎儿有影响，这就要求孕妇的言行各方面都要加以约束，只有这样才能孕育出大明大智忠义贤良的儿女。其实这就已经非常准确地阐明了胎教的含义。

北齐的徐之才则是正式从医学角度上提出胎教并对其加以阐述。他著作的《逐月养胎法》中有关于胎教的论述。随着对胎教研究的逐步深入，之后许多医学家对胎教进行了专门论述。例如，唐代孙思邈的《千金方—养胎》，宋代陈自明的《妇人良方大全—总论》以及《颅囟经》《圣济总录》，明代李劫的《医学入门—逐月胎脉所主》，方贤的《奇效良方，形质受胎之始论》等书籍，都对胎教进行了详细的论述和说明，孕妇饮食和一举一动，孕妇情操的良好与否，对后代的智力和性格形成都有着极其重要的影响。 到了清朝，医学界名家对前人的这些记载又加以整理和发展，使我国古代胎教发展史更加得全面和系统，如陈梦雷等编辑的《古今图书集成医部全录》，儿科分卷之首“小儿未生胎养门”，对历代胎教学说进行了总结。

以上就是好酷屋教程网小编为您收集和整理的其实在我国早就开始有胎教了相关内容，如果对您有帮助，请帮忙分享这篇文章^_^

本文来源： https://www.haoku5.com/muying/63aa56562e33c02e5b0f6341.html

相关推荐