有人说经常去旅行的人，都是不食人间烟火的人！你认同吗？如何理解这句话？

好酷屋教程网小编为您收集和整理了有人说经常去旅行的人，都是不食人间烟火的人！你认同吗？如何理解这句话？的相关教程：谢邀！首先”不食人间烟火，是说没有平凡人的情欲”，这是中国上右神话中的主要大神们神格的重要特征。在他们的身上，只有神圣的光环，纯洁的品性和高上的情操，当人类向他们看过去的时候，只会仰面向上，顶礼膜拜，

谢邀！

首先”不食人间烟火，是说没有平凡人的情欲”，这是中国上右神话中的主要大神们神格的重要特征。在他们的身上，只有神圣的光环，纯洁的品性和高上的情操，当人类向他们看过去的时候，只会仰面向上，顶礼膜拜，而不会有丝毫的不恭不敬。

旅行是人们生活中的一项，不可缺少的休闲娱乐活动，当今社会，人人都热爱旅游，享受生活中带来的快乐！节假日可以出去游玩，放松心情，心情愉悦，轻松愉快，多么开心的事儿啊！远了说到世界各地转转，周游世界！近了全国各地走走，开开眼界，陶冶情操，途中观赏美丽的景色，游览各地的名胜古迹，使人心旷神怡，开心快乐，体验着轻松愉快，舒适的旅行生活，爱上不食人间烟火的，纯净外面世界！我们会真实的，感受到纯粹的快乐与喜悦！

古人休闲娱乐的场所称为什么？

瓦肆

随着宋代市民阶层的形成而兴起的一种游乐商业集散场所。瓦肆又称“瓦舍”、“瓦子”——“瓦”。取名“瓦舍”，是勾画其特征，与建筑无关。吴自牧在《梦粱录》中解释说：“瓦舍，谓其‘来时瓦合，去时瓦解’之义，易聚易散也。”孟元老的《东京梦华录》上说：北宋京都开封“街南桑家瓦子，近北则中瓦、次里瓦，其中大小勾栏五十余座。内中瓦子莲花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚、象棚最大，可容数千人。”由此可见，北宋都城瓦肆之多，规模之大。南宋临安也一样。《西湖老人繁胜录》记载：临安有名的瓦肆应有清冷桥畔的南瓦、三元楼的中瓦、众安桥的北瓦、三桥街的大瓦等。北瓦最大，内有勾栏十三座。瓦肆中为了便于表演和分隔观众，常用栏杆或布幔隔挡，当时人称“勾栏”，并非后世专指妓院的那种勾栏。

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