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柳宗元的《柳州城西北隅种柑树》一诗表达了什么情感?

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发布于2023-05-26

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“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠。若教坐待成林日,滋味还堪养老夫”,可怜柳宗元可能都没有吃到柑橘就病故了,读来真是不胜唏嘘柳州城西北隅种柑树

— 唐•柳宗元

手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。

方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。

几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠。

若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。

这首诗的意思是:我亲手种了二百株黄柑,春天来了,枝青叶翠,城西北角一片碧绿。我要象屈原一样从心里喜爱这美树,不要学荆州李衡那样来谋利。多少年后才能闻到它喷雪一样白色花的清香呢?谁又能摘到它的累累硕果呢?等到柑树成林时,它的滋味就能滋养我这个老人了。

柳宗元简介和这首诗的写作背景柳宗元(773—819),字子厚,唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家、思想家。世称“柳河东”、“河东先生”,又因官终柳州刺史,故又称“柳柳州”。其散文和韩愈齐名,并称“韩柳”;诗和刘禹锡比肩,并称“刘柳”;田园山水诗和王维、孟浩然、韦应物合称“王孟韦柳”。其文成就大于诗,有《河东先生集》存世;代表诗作有《江雪》、《溪居》、《渔翁》。

这首诗写于柳宗元被谪贬为柳州刺史(815年)之后,在此之前,因为“永贞革新”失败,以王叔文为首的革新派政治集团除了“二王”一病死一赐死,另外的八个代表均被流放远州,柳宗元已经在永州苦苦熬了十年;好不容易皇帝把他们诏回京城,结果又因为刘禹锡的一首《戏赠看花诸君子》“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”惹龙颜大怒,脚还没等站稳,就又被贬到柳州。

这首诗就创作于那样的背景之下,分析其前因后果,至少表达了三层情感。

一“兴功力,致大康于民”,造福一方百姓的政治理想。柳宗元之所以被贬,是因为他看到了政治的腐败官场的黑暗,所以才萌发了改革的愿望,加入革新一派。他的理想是“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”,被贬柳州后,他依然初心不改,积极造福当地百姓。那时候,残酷的奴婢制度盛行,“以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则沦为奴婢”,但是柳宗元去了之后规定奴婢在债主家服役,可按时算工钱,以工抵账,抵完就恢复自由;他还办学堂推广医学;开凿水井,改变了当地百姓饮用雨水和河水的不良习惯;他又积极组织开荒垦地,植树种菜,发展生产,提高当地人的生活水平,改变人民贫穷挨饿的状态。“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅”,这二百棵柑橘,就是在那样的背景之下他以身作则亲手栽种的。橘树四季常青,树姿优美,可赏花,可闻香,可食果,不仅可以改善生态环境,还可以改善生活增加收入。柳宗元,是个合格的为百姓造福的好父母官。

二以屈原自比,显示出其性本高洁不与世俗同流合污的可贵品质。“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴”,“楚客”是谁?屈原啊,屈原的政治主张是“对内举贤任能,修明法度”;而且他曾作《橘颂》“后皇嘉树,橘徕服兮”,“秉德无私,参天地兮”,“行比伯夷,置以为像兮”。“荆州”又指代谁呢?据《水经注•沅水》记载,三国时荆州人李衡为吴地丹阳太守时,遣人种柑千树,死前对儿子说他在州里有千头“木奴”可用来谋利 ,把柑树当作可以卖钱的奴隶。

柳宗元在这首诗里提到“同楚客”屈原,就是间接地表明了自己的清高志向和不肯与那些贪官污吏同流合乌的品格。又说到“不学荆州”,就是阐明自己种树不是为了私利。

三表达了作者被谪贬的孤独苦闷之落寞情感。“除了被谪贬,还是被谪贬”,柳宗元这一生的仕途之路,谪贬的时间占了大半,总是身处异乡,亲朋远在千里之外,任是谁也难免苦闷。这点从他在柳州所写的另一首诗《登柳州城楼寄漳汀封连四州》中就能感觉得到:

城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里月,江流曲似九回肠。

共来百越文身地,犹自音书滞一乡。

那种孤独和感伤,如江水的九曲回肠,无可排解;又如海天茫茫,无穷无尽。

“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠。若教坐待成林日,滋味还堪养老夫”,其时柳宗元四十多岁,却已自称“老夫”,可见其心境之苍凉;另外,橘树二至三年开花结果,他却有担心自己看不到的意味在里边,是他自己知道自己身体不好,怕是不久于人世么?

总结语不知道他有没有看到他亲手种下的黄柑开花结果;来柳州第四年,柳宗元病故,47岁,纯粹的英年早逝。透过千年的岁月风尘,再读这首诗,体会其中的情感,还是让人不胜唏嘘……

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