最具地域特色的扬州沐浴文化

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沐浴是每个人都会做的事，每天都会沐浴，而沐浴也有着很多的讲究的。在古代沐浴是要放无数的花瓣跟香料，那简直就是比现在的SPA还要豪华。本期小编就带你去扬州文化了解一下扬州的沐浴文化。

文明的步伐，催促坐浴的出现，沐浴工具也随之出现。扬州最早的浴盆，是1993年在城北郊西湖果树地区战国墓葬中出土的60厘米直径的灰陶沐盆，以及形如葫芦瓢、手舀浴水的陶器，这些器具为我们描绘了扬州先民盛水舀水沐浴的快活场景。2200年前，她翻开了扬州沐浴史的第一页。

当然，扬州古人对洗澡的兴趣，开始完全是自然的生活需求，蓄留长发，积累尘腻，从而养成了三日一洗头，五日一沐浴，天天洗脸洗脚的良好习惯。而掀起第一波浪潮的，是汉代。当强大的汉帝国在扬州建都设王的时候，高度文明和发达经济促使涓涓沐浴甘泉汇成了广陵潮。

他们居然将沐浴写进了法律，据《礼记·玉藻》载：汉律以法律形式规定公务员“吏五日得一休沐”，即官府每五日给假一天，让职吏们返家洗头沐浴，谓之“休沐”。这一2000多年前扬州先民的洗澡出勤率，即便拿到今天，与一周洗一次的俄国人比，依然稳操胜券；与3天洗一次的法国人比；也还不算落后。

提供这一历史信息的，是中国沐浴史上迄今发现最早的家庭专用洗澡间，出现在扬州汉宫。在高邮天山汉广陵王刘胥陵寝中，2000年后的人们掀起了他的御用浴室的神秘“盖头”。

走进笔架山北、铁佛寺西的汉墓博物馆，穿越时间隧道，不难看到全国首例出土的帝王级“黄肠题凑”高规制木椁墓。沐浴在汉风遗韵之中的汉宫墓室，使用了856块金丝楠木，计1000平方米，有前庭、后院、便房、梓宫、左厢、右厢，其规格之高、制作之精、规模之大、材料之佳、保存之好，为全国之最。

尤其是对应东厢“食官内户”，主墓室西厢第五进，即“中府第五内户”，是长3米，宽3米、高4.5米，呈“L”形的洗沐间——在这间宽敞的家庭沐浴间里，我们惊讶地欣赏到一组完整无损的洗沐用具：双耳铜壶、浮石、木屐、铜灯、凳面中间留有圆洞、便于流水的圆漆浴凳，特别是工艺考究的硕大铜浴盆，其精美程度绝对不逊色于18世纪拿破仑的椅背情调式脚盆。

自此，扬州人不但养成了良好的卫生习惯；而且规范了传统的浴德情操，“儒有澡身而浴德”成了洗澡的最高规则。洗身是表，洁心是质，这一以沐为礼，以浴为德的至美人生境。界，自然是单纯的沐浴卫生理念所不能涵盖的了。

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