宗教气息浓郁的大昭寺
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去到拉萨,一定要去宗教气息浓郁的大昭寺,在那里,一排排的叩拜者,几乎覆盖了大昭寺所有的地面。让人生成一种敬意。无论你信不信宗教,都应该去感受下这种气氛。那充满了虔敬,发自内心深处的叩拜。或许你无法了解根由,但这更是一种震撼、一种感动。我们一起去感受下拉萨文化中大昭寺的魅力所在吧。
大昭寺座落在拉萨的中心,是西藏佛教信众心中的金色圣堂,其建于公元7世纪中叶,据藏文史料记载,吐蕃王室定都拉萨之初,各地灾祸不断,熟悉星相和阴阳五行的文成公主,通过观天象、勘地舆发现吐蕃地形为仰卧的罗刹女,而红山东南的卧溏正是罗刹女的心脏所在,泥沼水是它的血液,提出在此填湖建寺,方能镇住妖魔,于是松赞干布下令填湖建寺,从彭波地方赶来成建的白羊用来驮土填湖,一年后建成,最初只有八个殿堂,用于藏经、供佛,1409年后多次扩建,形成现在占地25100平方米,由门楼、佛殿、木柱、门楣、天井、庭院和僧舍等建筑组成的建筑群,其中佛殿一、二层是唐代的建筑,地砖、木柱、门楣、木殿多为7世纪时的原物。
大昭寺的主要建筑为经堂大殿。大殿高4层,建筑构件为汉式风格,柱头和屋檐的装饰则为典型的藏式风格。大殿的一层供奉有唐代(公元618——904年)文成公主带入西藏的释迦牟尼金像。二层供奉松赞干布、文成公主和赤尊公主的塑像。三层为一天井,是一层殿堂的屋顶和天窗。四层正中为4座金顶。佛殿内外和四周的回廊满绘壁画,面积达2600余平方米,题材包括佛教、历史人物和故事。此外,寺内还保存了大量珍贵文物,寺前矗立的“唐蕃会盟碑”,更是汉藏两族人民友好交往的历史见证。
大昭寺经道两壁上绘满以佛祖释迦牟尼为题材的壁画,壁画面积达250平方米,色泽陈远,给人以历史苍桑之感,从庭院举头天空,莲状的云,笼罩庭院,仿佛平添了寺院的一份神性与灵性。从露天庭院进入大殿,红脸保护神、水神等护法神侍立两侧,或许因年代的久远,神像色泽深暗,唯晴目明透,直逼人心,心为之一悚,有善恶翻腾于心之惊。进入高大宽敞的殿宇,殿宇中悬挂着五彩经幡,天顶处透射出闪闪的光亮,光照之中未来强巴佛、莲花生大师,显得神圣庄严,定神凝视,似乎真有一种安和之气融贯于心,佛心自在人心,或许这本是自在之心,不是么,佛心为和,人皆有之,人皆是之,安和之心最充溢。
大殿殿宇中,一个接一个的佛殿,供奉着宗喀巴大师、度母、央坚玛、弥勒佛、观音菩萨、文殊菩萨,佛殿外供奉着释迦牟尼、仁钦罗丹喜绕、帕珠巴、唐东杰布、帕丹巴杰桑、克齐班钦、贡唐喇嘛、千手观音。松赞干布殿,殿内供奉着松赞干布、文成公主、尼泊尔公主、莲花生大师,殿外供奉着西藏四大教派创始人法像和金刚持、护法。
大昭寺顶层,4座分别建于14世纪和17世纪的巨大的金顶,如展开金翅之神鸟大鹏,高翔入云,远望去,布达拉宫雄姿巍峨,布达拉宫金顶似与大昭寺金顶遥相呼应,高原明艳的阳光之下,金光灿烂,熠熠闪光。
祝愿家人幸福安康,祝愿人人健康幸福,或许,这不只是信众的心愿,世界是一个大家庭,相信,这也是热爱和平友好的人们共通的心愿。
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