浅谈徽州文化的特点与成因由来

好酷屋

发布于2023-04-17

好酷屋教程网小编为您收集和整理了浅谈徽州文化的特点与成因由来的相关教程：本期徽州文化带来的是徽州文化的特点与成因，徽州全区都是山地，由于黄山的秀丽而远近闻名。这一带的河流都是自西北向东南流的，最后注入钱塘扛。因为山地十分贫瘠，所以徽州的耕地甚少。来看看吧！美籍华人学者唐德

　　本期徽州文化带来的是徽州文化的特点与成因，徽州全区都是山地，由于黄山的秀丽而远近闻名。这一带的河流都是自西北向东南流的，最后注入钱塘扛。因为山地十分贫瘠，所以徽州的耕地甚少。来看看吧！

　　美籍华人学者唐德刚先生在整理《胡适口述自传》时以胡适之的口吻这样写道：“徽州在旧制时代是个‘府’，治下一共有六个‘县’。……徽州全区都是山地，由于黄山的秀丽而远近闻名。这一带的河流都是自西北向东南流的，最后注入钱塘扛。

　　因为山地十分贫瘠，所以徽州的耕地甚少。全年的农产品只能供给当地居民大致三个月的食粮。不足的粮食，就只有向外地去购买补充了。所以我们徽州的山地居民在此情况下，为着生存，就只有脱离农村到城市里去经商。

　　因而几千年来，我们徽州人就注定地成为生意人。一般商人多半是以小生意起家，刻苦耐劳，累积点基金，逐渐发展。”早期的徽州商人和徽州文人也多是持同样的观点。“吾徽居万山环绕，川谷崎岖，峰峦掩映，山多而地少。遇山川平衍处，人民即聚族居之。以人口孳乳故，徽地所产之食科，不是供徽地所居之口，于是经商之事业以起。”“新安土硗狭，田蓄少。人庶仰贾而食，即阀阅家不惮为。”就是这一方面的典型材料。历代所修方志无一例外地持同样观点。

　　如万历《歙忘·货殖》云：“今邑之人众几于汉一大郡。所产谷粟不能供百分之一，安得不出而糊其口于四方也。谚语以贾为生意，不贾则无望，奈何不亟亟也。”“人人皆欲有生，人人不可无贾矣。”人地矛盾迫使徽人以竹、木、茶、炭、漆等土产换取商品粮，从而形成悠久的商业传统。一句俗话说的就是这种民俗事象：“前世不修，生在徽州。十三四岁，往外一丢。”可见，徽州最显要的俗例便是迫于生计，还是少年郎就要外出经商了。

　　但是，完整地来分析一下，我们发现除了经商成风之外，徽州的地理特性—山水阻隔—天然的易守难攻之地又决定了徽州民风具有如下特点：

　　首先，山阻滩急的环境，造就了徽州人勤俭尚义的风尚。“东有大鄣山之固，西有浙岭之塞，南有江滩之险，北有黄山之厄。”‘其险阻四塞几类蜀之剑阁矣，而僻在一隅，用武者莫之顾，中世以来兵燹鲜矣。”被群山环抱与外界隔绝的古徽州就成了避乱的理想去处。

　　早在汉末，为避黄巾军就有人由北南迁来到徽州，以后凡是中国历史上多乱之时便是中原名门望族南迁入徽高潮之期，像“永嘉之乱”、“安史之乱”、“靖康之乱”等历史时期均形成较大规模的中原移民南迁徽州。

　　他们的迁入，带来了中原各种文化，对徽州民风产生了极大的影响。无怪乎宋代淳熙《新安志》的作者罗愿这样描写道：“其（新安）人自昔特多以材力保扞乡土为称。其后寝有文士，黄巢之乱，中原衣冠避地保于此，后或去或留，俗益向文雅，宋兴则名臣辈出。”

　　崇山峻岭的阻隔使得古徽州较少地受到战乱的破坏，一些古朴的习俗得以沿袭，许多有益的传统不断发扬光大。同时，面对外来移民，徽州人团结一心扞卫着自己共同的生活环境与生活志趣。

你可能也喜欢：湖湘文化的开启者：屈原和贾谊简介吸纳多种文化而成的福建闽南文化特色文化溯源的开端，广府文化故事口水停不下来！广府文化美食代表

以上就是好酷屋教程网小编为您收集和整理的浅谈徽州文化的特点与成因由来相关内容，如果对您有帮助，请帮忙分享这篇文章^_^

本文来源： https://www.haoku5.com/wenhua/643d43c10f0793c99a09e30c.html