天津四大书法家分别是谁,他们擅长的书法
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书法是我们常常使用的文字的一种表现的艺术形式,中国汉字是中国特有的一种传统的艺术。想要成为书法家,不是随随便便写出几个字就可以的,要用一定的字体写出它富有的美感而成的艺术作品。本期天津文化,我们一起来了解天津的四大书法家都是谁。
华世奎: 华世奎(1863-1942)近代天津着名书法家。字启臣,号璧臣、思闇。祖籍江苏无锡,后迁居于天津。1864年生于天津老城厢东门里。汉族。天津“八大家”之一。因家资丰厚,家中常聚各方名士吟诗谈词。
16岁时得中秀才。19岁时中举人由内阁中书考入军机处,荐升为领班章京。1911年奕匡组亲贵内阁,又被升任清内阁阁丞。袁世凯任内阁大臣时,升正二品。“百日维新”后,以省亲为名弃官隐居天津,在意租界购置房产,以清朝遗老自居,自号“北海逸民”,终生不剪辫子,不用民国年号,不再入仕,不再参与政事,惟以诗文、书法自娱。
近代,天津最着名的书法家是华世奎、严修、孟广慧、赵元礼。其中,华世奎位列榜首。一方面是华的书法造诣出类拔萃。另一方面华曾任八旗官学教习,是清朝赏加二品顶带的大臣,可谓官高爵显。
华世奎的书法,真、草、隶、篆诸体,无有不精。而最能代表其书法风格的要算他的楷书作品,走笔取颜字之骨,骨力开张,功力甚厚,有馆阁气魄。
严范孙: 严范孙(1860.4.12-1929.3.14),名严修,字范孙,号梦扶,别号偍屚生,原籍浙江慈溪,1860年生于天津,汉族,是近代着名的教育家、学者,与华世奎、赵元礼、孟广慧并称近代天津四大书法家。
也是革新封建教育、推进教育现代化的先驱。他早年入翰林,后出任贵州学政、学部左侍郎等职。后来戊戌变法失败后,辞职返乡,但仍坚持认为中国需要改革。后来与张伯苓一起创办了南开系列学校,1919年又创办了南开大学,被称为“南开校父”。1929年3月15日严修逝世。逝世后,南开校友集资在南开中学内兴建了「范孙楼」。
严修晚年还在天津倡组了城南诗社、崇化学会,着述存稿有诗、文、日记、函札等多种,现辑录出版的有《严修东游日记》、《严范孙先生古近体诗存稿》、《蟫香馆手札》等着作。
严修不仅通经史、习数算,还研究泰西之学。而且琴棋书画样样通晓,其书法秀逸浑雄,颇有功力,为当时津门四大书家之一。其还善诗歌,与赵幼梅、王守恂同被誉为“近代天津诗坛三杰”。
孟广慧: 孟广慧(1868年—1941年),字定生,号白云山人,君子泉。天津人,亚圣孟子之裔,书工四体,擅临摹,于何绍基,郑板桥,王文治,伊秉绶,陈鸿寿,翁方纲等几可乱真,时与华世奎,严修,赵元礼并称“天津四大画家”。
是最早发现鉴定甲骨文之人,同时另有王襄。自幼受文道礼学的教化,在其父、津门饱学之士孟继尊的训教下,四岁咏诵诗词,五岁练习书法,八岁已能挥笔书写榜书大字。十一岁时,他临写的何绍基碑帖,惟妙惟肖,几能乱真。孟广慧在近代书法界的地位和贡献,得到了世人首肯,在文化界亦堪称翘楚。冯骥才称先生为“一代书坛大家,百年依旧雄风”。
孟广慧与“华(世奎)、严(修)、赵(元礼)”并称天津“四大书法家”,而且都是亲属,往来密切。他于各种书体无所不能,无所不精,特别擅长隶书和行书。他把“真草隶篆”综合一体,又结合颜、柳、欧、赵、苏、黄、米、蔡历代书法家之特色,他多在深夜作写,对砚墨更精心研究。
赵元礼: 赵元礼,(1868——1939)字幼梅,号“藏斋”,近代诗人,天津“四大书法家”之一,曾任直隶河北高等工业学堂监督,1921年与严范孙、金息侯、王守恂等人组织“城南诗社”,以“天津近代诗坛三杰”享誉津门。李叔同曾从其学,着有《藏斋集》《藏斋诗话》等。
赵元礼不仅工于书法,而且擅长诗文。少年时他跟随多位老师阅读了大量的经史诗词,涉猎诸子百家之书,渐以擅长诗文出名,当时天津问津书院的院长李越缦对他就极为欣赏。因为擅长诗文,他和着名教育家严范孙、文化名人王守恂以“天津近代诗坛三杰”享誉津门。
【结束语】可能我们没有办法成为像大师们一样,能写出一手好字,但是不需要太好,只要认真工整,给人一种美感就足够了。
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